社會主義意識形態具有先進(jin)性(xing)(xing)科學性(xing)(xing)代表最廣大人民利益符合歷(li)史(shi)進(jin)步方向
一般來(lai)說(shuo)，意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指(zhi)特定(ding)階(jie)級(ji)(ji)(ji)或社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)集團對特定(ding)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)經濟基礎和(he)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度反(fan)映后所(suo)形(xing)(xing)(xing)成的(de)(de)(de)(de)(de)思想體系，它(ta)有(you)(you)(you)著建構人(ren)(ren)們(men)精神家園(yuan)、引領社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展方向和(he)指(zhi)導現實社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)建設(she)等(deng)多項功能(neng)。意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)可有(you)(you)(you)可無的(de)(de)(de)(de)(de)現象，它(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)著階(jie)級(ji)(ji)(ji)和(he)階(jie)級(ji)(ji)(ji)差別社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)必然存在(zai)。意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)必然性(xing)(xing)(xing)既有(you)(you)(you)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展方面的(de)(de)(de)(de)(de)原因，也(ye)有(you)(you)(you)個(ge)人(ren)(ren)需要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)原因。從社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展來(lai)看，任何社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)要(yao)(yao)(yao)想穩定(ding)自己的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度，就(jiu)(jiu)必然需要(yao)(yao)(yao)對其(qi)(qi)政(zheng)治(zhi)制(zhi)度加以合(he)理(li)(li)(li)(li)性(xing)(xing)(xing)與(yu)(yu)合(he)法性(xing)(xing)(xing)論證，并(bing)以此(ci)(ci)建構社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)認(ren)同、統(tong)一民眾思想，而為此(ci)(ci)提(ti)供“理(li)(li)(li)(li)由”和(he)“證明(ming)”的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)。從個(ge)人(ren)(ren)發(fa)(fa)展來(lai)看，任何社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)中的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)都需要(yao)(yao)(yao)一套理(li)(li)(li)(li)論圖(tu)式來(lai)指(zhi)導其(qi)(qi)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)行為和(he)人(ren)(ren)生活動，建構其(qi)(qi)人(ren)(ren)生意(yi)(yi)(yi)義和(he)信(xin)(xin)念信(xin)(xin)仰，這套理(li)(li)(li)(li)論圖(tu)式一般也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)。因此(ci)(ci)，在(zai)當(dang)今(jin)(jin)世界霸權(quan)與(yu)(yu)反(fan)霸權(quan)斗(dou)爭(zheng)十分激(ji)烈的(de)(de)(de)(de)(de)情況(kuang)下，意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)終(zhong)結，而且其(qi)(qi)斗(dou)爭(zheng)還顯得(de)愈演愈烈。盡管每一種(zhong)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)都在(zai)為自身辯護(hu)并(bing)提(ti)出所(suo)謂“合(he)理(li)(li)(li)(li)”的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)(li)由，但(dan)并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)每種(zhong)理(li)(li)(li)(li)由都站得(de)住腳，更不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)評判(pan)缺乏(fa)客觀標準(zhun)。從社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)角度看，意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)與(yu)(yu)非科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)、進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)步(bu)(bu)與(yu)(yu)落后之分的(de)(de)(de)(de)(de)，其(qi)(qi)評判(pan)標準(zhun)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)歷(li)(li)史規律(lv)和(he)階(jie)級(ji)(ji)(ji)利益(yi)。凡是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)代(dai)表歷(li)(li)史前進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)方向和(he)先(xian)(xian)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)階(jie)級(ji)(ji)(ji)利益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)；反(fan)之，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)落后的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)。從今(jin)(jin)天(tian)社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)發(fa)(fa)展來(lai)看，社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)先(xian)(xian)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)和(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)，資本主(zhu)義意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)落后和(he)非科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)。社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)性(xing)(xing)(xing)和(he)科(ke)(ke)(ke)(ke)學(xue)性(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)僅(jin)(jin)在(zai)于(yu)其(qi)(qi)符合(he)歷(li)(li)史進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)步(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)方向，更在(zai)于(yu)它(ta)代(dai)表了最廣(guang)大人(ren)(ren)民群(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)利益(yi)。盡管如(ru)此(ci)(ci)，社(she)(she)(she)(she)會(hui)(hui)(hui)(hui)主(zhu)義意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)(hui)(hui)因為其(qi)(qi)理(li)(li)(li)(li)論上的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)性(xing)(xing)(xing)就(jiu)(jiu)自動變(bian)成現實與(yu)(yu)實踐上的(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)性(xing)(xing)(xing)。這需要(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)同國家及其(qi)(qi)政(zheng)黨根據不(bu)(bu)(bu)同歷(li)(li)史發(fa)(fa)展狀況(kuang)和(he)自身實際(ji)不(bu)(bu)(bu)斷進(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)(jin)行道路(lu)、理(li)(li)(li)(li)論、制(zhi)度、文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)新(xin)。
改革開(kai)放(fang)40年(nian)來，中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)取得(de)巨(ju)(ju)大成就。進入(ru)新(xin)時(shi)代(dai)，我(wo)國(guo)(guo)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)要矛(mao)盾轉化(hua)為(wei)(wei)人(ren)民(min)(min)日益增(zeng)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好生活需要和(he)(he)不(bu)平衡不(bu)充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)之間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾，中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)貢獻力(li)與(yu)(yu)影(ying)響力(li)也(ye)越(yue)來越(yue)強(qiang)(qiang)(qiang)。在(zai)(zai)看到成績的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也(ye)不(bu)能(neng)忽視存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)和(he)(he)面(mian)臨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險(xian)。可以(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)，隨著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)進入(ru)新(xin)時(shi)代(dai)，我(wo)們(men)(men)面(mian)對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經濟、政治(zhi)(zhi)、文化(hua)、社(she)會(hui)(hui)和(he)(he)生態(tai)(tai)(tai)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風險(xian)依然存在(zai)(zai)。其中(zhong)，意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)風險(xian)是(shi)最為(wei)(wei)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因為(wei)(wei)“能(neng)否(fou)做好意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)工作，事(shi)關黨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前途(tu)命(ming)運(yun)，事(shi)關國(guo)(guo)家長治(zhi)(zhi)久安(an)，事(shi)關民(min)(min)族(zu)凝聚力(li)和(he)(he)向心力(li)”。隨著(zhu)我(wo)國(guo)(guo)經濟社(she)會(hui)(hui)深(shen)刻(ke)變革和(he)(he)利益格(ge)局(ju)深(shen)刻(ke)調(diao)整，人(ren)們(men)(men)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立性和(he)(he)差異性明(ming)顯增(zeng)強(qiang)(qiang)(qiang)，意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)領(ling)域多元思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)交流交融(rong)交鋒(feng)將長期存在(zai)(zai)，如(ru)何以(yi)(yi)(yi)(yi)主(zhu)(zhu)流意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)引領(ling)社(she)會(hui)(hui)思(si)(si)潮、凝聚思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)共識(shi)(shi)(shi)成了(le)(le)一項(xiang)十分(fen)艱巨(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務。此(ci)外，隨著(zhu)中(zhong)國(guo)(guo)特(te)(te)色(se)(se)(se)社(she)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)影(ying)響力(li)不(bu)斷(duan)增(zeng)強(qiang)(qiang)(qiang)，國(guo)(guo)際(ji)利益格(ge)局(ju)發(fa)生相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)調(diao)整和(he)(he)變化(hua)，“中(zhong)國(guo)(guo)威脅論”甚囂塵(chen)上(shang)，西(xi)方(fang)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)對我(wo)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滲透、圍堵和(he)(he)遏制也(ye)不(bu)斷(duan)增(zeng)強(qiang)(qiang)(qiang)，如(ru)何在(zai)(zai)錯綜復(fu)雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)文化(hua)斗(dou)爭(zheng)中(zhong)維護意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)安(an)全成了(le)(le)一項(xiang)十分(fen)繁重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)(zhi)任務。面(mian)對新(xin)時(shi)代(dai)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)建設與(yu)(yu)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)情(qing)況和(he)(he)新(xin)特(te)(te)點，我(wo)們(men)(men)需要有“亂云(yun)飛渡仍從容”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰略定力(li)，始終(zhong)抓住意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)建設與(yu)(yu)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)本(ben)點和(he)(he)著(zhu)眼點——以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)民(min)(min)為(wei)(wei)中(zhong)心。以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)民(min)(min)為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)既是(shi)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)先進性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮明(ming)特(te)(te)征(zheng)，也(ye)是(shi)批駁(bo)“意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)終(zhong)結(jie)論”等(deng)西(xi)方(fang)形(xing)(xing)(xing)形(xing)(xing)(xing)色(se)(se)(se)色(se)(se)(se)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)理論的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有力(li)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)武(wu)器與(yu)(yu)實(shi)踐武(wu)器。“意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)終(zhong)結(jie)論”者(zhe)一直用(yong)(yong)“虛假意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)”指稱意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)，認為(wei)(wei)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)等(deng)意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)只是(shi)用(yong)(yong)浮夸(kua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論和(he)(he)誘惑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感鼓動人(ren)心，并不(bu)能(neng)解決現(xian)實(shi)問(wen)(wen)題(ti)。以(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)民(min)(min)為(wei)(wei)中(zhong)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)思(si)(si)想(xiang)(xiang)(xiang)以(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)實(shi)回答和(he)(he)解決“我(wo)是(shi)誰(shui)、依靠(kao)誰(shui)、為(wei)(wei)了(le)(le)誰(shui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，真(zhen)(zhen)真(zhen)(zhen)切(qie)切(qie)地解決人(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)利益和(he)(he)發(fa)展(zhan)等(deng)問(wen)(wen)題(ti)，因而用(yong)(yong)實(shi)際(ji)行(xing)動反(fan)駁(bo)和(he)(he)回擊了(le)(le)“意(yi)(yi)(yi)識(shi)(shi)(shi)形(xing)(xing)(xing)態(tai)(tai)(tai)終(zhong)結(jie)論”等(deng)奇談怪論。
貫徹以(yi)人民為中心的發展思(si)想(xiang) 不斷增強社會主(zhu)義(yi)意識形態的凝聚(ju)力(li)引領力(li)
貫徹以人民為中心(xin)的(de)發展(zhan)思想(xiang)做好新(xin)時(shi)代意識形(xing)態工作，應把(ba)握(wo)以下幾點。
始(shi)終(zhong)堅持(chi)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指導思(si)(si)想和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)共同(tong)理(li)想。馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是我國(guo)(guo)(guo)意識形(xing)態(tai)建(jian)設(she)和(he)發(fa)(fa)展(zhan)的(de)“魂”與“根”。正是堅定(ding)地堅持(chi)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指導思(si)(si)想和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)共同(tong)理(li)想，我國(guo)(guo)(guo)才(cai)取得了革命(ming)和(he)建(jian)設(she)的(de)成功以及改革開放(fang)的(de)巨大(da)成就。歷(li)史(shi)已經證明(ming)而(er)且(qie)將(jiang)進一步證明(ming)，馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是正確的(de)思(si)(si)想，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)道(dao)路(lu)(lu)是符(fu)合歷(li)史(shi)發(fa)(fa)展(zhan)規(gui)律的(de)正確道(dao)路(lu)(lu)。自馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)誕生以來(lai)(lai)(lai)，盡管它(ta)受(shou)到種(zhong)種(zhong)詰難，國(guo)(guo)(guo)際共產主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)也出現過(guo)嚴重曲(qu)折，但即使在西方(fang)“歷(li)史(shi)終(zhong)結論”名噪之時(shi)，在上個世紀與本世紀之交英國(guo)(guo)(guo)四次千年思(si)(si)想家評選中(zhong)(zhong)(zhong)，馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)仍名列前茅(mao)。2008年國(guo)(guo)(guo)際金融危機以來(lai)(lai)(lai)，西方(fang)越來(lai)(lai)(lai)越多人(ren)開始(shi)研究(jiu)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)，甚至掀起一股(gu)“馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)研究(jiu)熱潮”。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)既是符(fu)合歷(li)史(shi)發(fa)(fa)展(zhan)規(gui)律的(de)先進制度，也是符(fu)合中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)情(qing)的(de)最合適的(de)制度；它(ta)是歷(li)史(shi)的(de)選擇、人(ren)民的(de)選擇，是世界性與內(nei)生性的(de)統一，歷(li)史(shi)邏輯、理(li)論邏輯與實踐(jian)邏輯的(de)統一。正是馬(ma)克(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指導和(he)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)指引，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)人(ren)民才(cai)從站起來(lai)(lai)(lai)走向富(fu)起來(lai)(lai)(lai)、強(qiang)起來(lai)(lai)(lai)，不但如此，它(ta)們還是未(wei)來(lai)(lai)(lai)實現國(guo)(guo)(guo)家富(fu)強(qiang)、民族振興、人(ren)民幸(xing)福的(de)最大(da)保(bao)障。
立足(zu)(zu)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)精神(shen)需求(qiu)，以(yi)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)喜(xi)聞樂(le)見(jian)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法開展意(yi)識形(xing)態工作(zuo)(zuo)(zuo)。以(yi)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)為(wei)中心的(de)(de)(de)(de)發展思(si)想要(yao)(yao)(yao)求(qiu)意(yi)識形(xing)態工作(zuo)(zuo)(zuo)確立人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)主體地位，立足(zu)(zu)于人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)所(suo)思(si)、所(suo)想和(he)(he)所(suo)需，把(ba)解決(jue)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)困惑(huo)、豐(feng)富人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)世界(jie)作(zuo)(zuo)(zuo)為(wei)工作(zuo)(zuo)(zuo)著力(li)(li)點。隨著新(xin)時(shi)代我國社會(hui)(hui)主要(yao)(yao)(yao)矛盾的(de)(de)(de)(de)變化，人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)需求(qiu)程(cheng)(cheng)度(du)會(hui)(hui)進一(yi)步(bu)提高，精神(shen)生活在人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)追求(qiu)美(mei)好生活過程(cheng)(cheng)中的(de)(de)(de)(de)地位越來越重(zhong)要(yao)(yao)(yao)，這就要(yao)(yao)(yao)求(qiu)意(yi)識形(xing)態工作(zuo)(zuo)(zuo)更(geng)多關注人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)精神(shen)生活，著眼于人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)精神(shen)發展，不(bu)(bu)僅要(yao)(yao)(yao)解疑釋惑(huo)，引導人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)樹立正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)世界(jie)觀(guan)(guan)(guan)、人(ren)生觀(guan)(guan)(guan)和(he)(he)價值觀(guan)(guan)(guan)，還要(yao)(yao)(yao)關注人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)情趣情感(gan)情操，引導其樹立正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)道(dao)德(de)觀(guan)(guan)(guan)、審美(mei)觀(guan)(guan)(guan)和(he)(he)生活觀(guan)(guan)(guan)。意(yi)識形(xing)態更(geng)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)對社會(hui)(hui)發展規律(lv)的(de)(de)(de)(de)反(fan)映，它也只能(neng)根據特定社會(hui)(hui)可(ke)能(neng)提供的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式(shi)去(qu)盡(jin)量滿足(zu)(zu)不(bu)(bu)同層次的(de)(de)(de)(de)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)需要(yao)(yao)(yao)。意(yi)識形(xing)態這種社會(hui)(hui)性質決(jue)定它最重(zhong)要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)宣傳(chuan)方(fang)(fang)(fang)式(shi)應是(shi)(shi)因勢利導，向人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)講清楚哪(na)(na)(na)些需要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)合(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，哪(na)(na)(na)些需要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)不(bu)(bu)合(he)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)，哪(na)(na)(na)些問(wen)題是(shi)(shi)現在可(ke)以(yi)解決(jue)的(de)(de)(de)(de)，哪(na)(na)(na)些問(wen)題是(shi)(shi)目前不(bu)(bu)能(neng)解決(jue)需要(yao)(yao)(yao)經過長期努力(li)(li)今后才能(neng)解決(jue)的(de)(de)(de)(de)，從(cong)而贏得(de)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)理(li)(li)解和(he)(he)支持(chi)。另外，在宣傳(chuan)和(he)(he)教(jiao)育方(fang)(fang)(fang)式(shi)上也要(yao)(yao)(yao)注意(yi)“說(shuo)理(li)(li)”與“陳情”相結合(he)，盡(jin)量以(yi)人(ren)民(min)(min)(min)(min)(min)(min)(min)喜(xi)聞樂(le)見(jian)的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)式(shi)宣傳(chuan)黨的(de)(de)(de)(de)路線方(fang)(fang)(fang)針和(he)(he)政策。
把解(jie)(jie)決思(si)(si)(si)想(xiang)問(wen)(wen)題(ti)(ti)與(yu)解(jie)(jie)決實(shi)(shi)(shi)際問(wen)(wen)題(ti)(ti)結合起來。馬克思(si)(si)(si)說過：“思(si)(si)(si)想(xiang)一旦離開利益(yi)，就會使自(zi)己(ji)出丑(chou)。”思(si)(si)(si)想(xiang)問(wen)(wen)題(ti)(ti)自(zi)然(ran)要(yao)靠思(si)(si)(si)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)式(shi)去解(jie)(jie)決，但僅此顯然(ran)不(bu)夠(gou)，它必須和(he)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)決結合起來。以(yi)人(ren)(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)不(bu)只是一個理(li)論問(wen)(wen)題(ti)(ti)，更(geng)是一個現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)和(he)實(shi)(shi)(shi)踐問(wen)(wen)題(ti)(ti)。習(xi)近平(ping)總(zong)書記指出：“人(ren)(ren)民(min)(min)不(bu)是抽(chou)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)符(fu)號，而是一個一個具(ju)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，有(you)(you)血有(you)(you)肉，有(you)(you)情感(gan)，有(you)(you)愛(ai)恨，有(you)(you)夢想(xiang)，也有(you)(you)內心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)沖突和(he)掙扎。”意識(shi)形態(tai)工(gong)作(zuo)自(zi)然(ran)要(yao)做好人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)工(gong)作(zuo)，但相當多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)想(xiang)問(wen)(wen)題(ti)(ti)都是因現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)導致或帶來的(de)(de)(de)(de)(de)。現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)解(jie)(jie)決后(hou)，一些思(si)(si)(si)想(xiang)問(wen)(wen)題(ti)(ti)自(zi)然(ran)就得到(dao)化解(jie)(jie)。貫徹(che)以(yi)人(ren)(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思(si)(si)(si)想(xiang)，就是要(yao)更(geng)多(duo)關(guan)注(zhu)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)生活、人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)困難和(he)人(ren)(ren)民(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)，著(zhu)力解(jie)(jie)決人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)(qun)(qun)眾最關(guan)心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)教育、就業、社保、醫療、養(yang)老、居住等方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)(ti)，滿足他們對民(min)(min)主(zhu)、法治、公(gong)平(ping)、正義、安全、環境(jing)等方(fang)(fang)面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)(qiu)。當然(ran)，貫徹(che)以(yi)人(ren)(ren)民(min)(min)為(wei)中(zhong)心(xin)(xin)(xin)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)思(si)(si)(si)想(xiang)最重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)是要(yao)關(guan)注(zhu)和(he)解(jie)(jie)決人(ren)(ren)民(min)(min)群(qun)(qun)(qun)眾的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)入(ru)分(fen)配與(yu)利益(yi)問(wen)(wen)題(ti)(ti)。在社會主(zhu)義初級階段(duan)不(bu)可能實(shi)(shi)(shi)行平(ping)均主(zhu)義分(fen)配方(fang)(fang)式(shi)，一下(xia)子(zi)實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)共(gong)同(tong)富(fu)(fu)裕也不(bu)現(xian)(xian)(xian)實(shi)(shi)(shi)，這就要(yao)求(qiu)(qiu)保護高收(shou)入(ru)人(ren)(ren)群(qun)(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)合法收(shou)入(ru)，壯大中(zhong)等收(shou)入(ru)群(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍，改善(shan)低收(shou)入(ru)人(ren)(ren)群(qun)(qun)(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)生活狀況(kuang)，讓(rang)每一個國民(min)(min)在享受(shou)到(dao)改革開放成果和(he)擁有(you)(you)獲得感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，逐步縮小不(bu)同(tong)群(qun)(qun)(qun)體(ti)(ti)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)收(shou)入(ru)差距，最終實(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)(xian)共(gong)同(tong)富(fu)(fu)裕。
總(zong)之，新(xin)時代意識形態(tai)工作(zuo)必須堅持以(yi)人(ren)民(min)為中心的(de)發展思(si)想(xiang)，努力(li)(li)做到(dao)長期性與階段(duan)性、社(she)會性與人(ren)民(min)性、物質(zhi)性與精神性等方面(mian)相統一，努力(li)(li)推動內容、方式(shi)、宣傳與管理等方面(mian)的(de)創新(xin)，最(zui)大(da)程度地(di)調動和(he)激發人(ren)們的(de)熱情，凝聚共識、增強信心，不斷增強社(she)會主(zhu)義(yi)意識形態(tai)的(de)凝聚力(li)(li)和(he)引領(ling)力(li)(li)。
（來源：遼(liao)寧日報(bao)?作者：楊生平，首都師范大學哲學系教授）
